{"id":30649,"date":"2025-09-25T09:55:56","date_gmt":"2025-09-25T15:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/otech.uaeh.edu.mx\/noti\/?p=30649"},"modified":"2025-10-24T14:14:06","modified_gmt":"2025-10-24T20:14:06","slug":"la-era-tecnologica-marca-un-punto-de-inflexion-en-la-cultura-de-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/otech.uaeh.edu.mx\/noti\/articulo-otech\/la-era-tecnologica-marca-un-punto-de-inflexion-en-la-cultura-de-la-humanidad\/","title":{"rendered":"La Era Tecnol\u00f3gica marca un punto de inflexi\u00f3n en la cultura de la humanidad"},"content":{"rendered":"

En el proceso hist\u00f3rico que ha vivido la humanidad, siempre han existido hechos que representan puntos de inflexi\u00f3n, propiciando cambios dr\u00e1sticos en la sociedad global<\/span>, como los cambios clim\u00e1ticos, que el planeta ha registrado a lo largo de los siglos, tambi\u00e9n est\u00e1n los cambios provocados por la explotaci\u00f3n irracional de los recursos naturales, afectando, principalmente, a los m\u00e1s vulnerables, sin faltar claro, las guerras, las enfermedades y el hambre.<\/span><\/p>\n

A la luz de la cumbre mundial de la Sociedad de la Informaci\u00f3n en dos reuniones de la ONU, Ginebra en 2003 y T\u00fanez en 2005, se sentaron las bases de la Convergencia Tecnol\u00f3gica<\/span>, la cual a principios del presente siglo XXI, se integraron la Nanotecnolog\u00eda, la Biotecnolog\u00eda, la Info-tecnolog\u00eda y la Cogno-tecnolog\u00eda, <\/span>form\u00e1ndose lo que conocemos como NBIC (Nano, Bio, Info y Cogno) una confluencia disciplinar de diversas y m\u00faltiples interacciones, entre \u00e1tomos, genes, byts\/qubyts y neuronas, y\u00a0 dada su omnipresencia, la Inteligencia Artificial (IA), como eje transversal (Echeverria, 2008), en un proceso expansivo de alto impacto social<\/span>.<\/span><\/p>\n

A finales del 2001, la Fundaci\u00f3n para la Ciencia de los EEUU, organiz\u00f3 el foro sobre las \u201cTecnolog\u00edas convergentes para el desempe\u00f1o humano\u201d\u00a0 para analizar las cuatro tecnolog\u00edas de punta (nano, bio, info y cogno) el prop\u00f3sito real fue el predominio de los EEUU, en lo militar y lo econ\u00f3mico (Cibern\u00e9tico, 2007).\u00a0<\/span><\/p>\n

La realidad que hoy se nos presenta, es que <\/span>nunca antes hab\u00edamos sido testigos de procesos tecno-cient\u00edficos, con un potencial tan profundamente transformador<\/span>, <\/span>representa, s\u00ed, un punto de inflexi\u00f3n en el proceso hist\u00f3rico de la humanidad, tan impresionante como intimidante<\/span> (Suleyman & Bhaskar, Michel , 2024, p\u00e1g. 11), donde la IA, en tanto modelo de negocio trasnacional, por su multiplicidad de aplicaciones, tiene una contundente presencia en la sociedad global, creando nuevas tendencias culturales (Larson, 2023).\u00a0<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Moster\u00edn (Moster\u00edn, 1993, p\u00e1gs. 15-26) <\/span>la cultura es la informaci\u00f3n transmitida por aprendizaje social, donde la informaci\u00f3n es el factor clave<\/span>, debi\u00e9ndose entender por informaci\u00f3n, desde las siguientes perspectivas: por su forma y estructura (sint\u00e1ctica), por su correlaci\u00f3n (sem\u00e1ntica) y por su capacidad de cambiar el estado del receptor (pragm\u00e1tica).\u00a0<\/span><\/p>\n

En el proceso de aprendizaje social, la imitaci\u00f3n es un elemento base de la cultura, donde el efecto multiplicador, se transforma en patrones de conducta y por ende en cultura.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hay que diferenciar la informaci\u00f3n gen\u00e9tica, que se transmite por proceso hereditario, resultado de la transformaci\u00f3n y mutaci\u00f3n f\u00edsica, posibilitando su adaptaci\u00f3n a su biodiversidad. Toda especie que logre adaptarse a los cambios de su entorno, son las que sobrevivir\u00e1n, seg\u00fan la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n por selecci\u00f3n natural de Charles Darwin (Marsall, 2020)<\/span><\/p>\n

En el aprendizaje social cobra relevancia la informaci\u00f3n representacional, integrada por los conocimientos, las creencias, las im\u00e1genes, los s\u00edmbolos y la cosmovisi\u00f3n, sin dejar de considerar la informaci\u00f3n, que la madre transmite<\/span> a los hijos e hijas, en el proceso social de integraci\u00f3n de la c\u00e9lula social, que es la familia.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n <\/span>en el aprendizaje socio-cultural, est\u00e1 la informaci\u00f3n que los diversos sectores econ\u00f3micos, sociales, pol\u00edticos y\u00a0 religiosos, transmiten a la sociedad,<\/span> este tipo de informaci\u00f3n obedece a intereses de cada grupo y sector, para integrar y\/o manipular al resto de la sociedad.\u00a0<\/span><\/p>\n

La informaci\u00f3n que prevalece actualmente, es la tecnol\u00f3gica, trasmitida fundamentalmente, por los grandes corporativos tecnol\u00f3gicos<\/span>, en tanto modelos de negocio, es el mercado, el que ha venido sustituyendo los valores sociales por valores econ\u00f3micos, diluyendo el sentido humano en la sociedad,\u00a0 <\/span>dando paso a una anticultura, donde el valor social est\u00e1 en proporci\u00f3n directa al consumo de tecnolog\u00edas; para el mercado solo existen los consumidores y no la sociedad.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ante este contexto <\/span>es urgente crear una cultura tecnol\u00f3gica, que redimensione los valores sociales y ubique a la tecnolog\u00eda en su dimensi\u00f3n real,<\/span> un instrumento, que ampl\u00eda las capacidades de los humanos, no lo sustituye,<\/span> aunque s\u00ed plantea la necesidad de construir las bases, de una sociedad tecnol\u00f3gica, <\/span>donde los valores sociales vuelvan a ser dimensionados por el aprendizaje social, teniendo en el centro al ser humano, en un contexto de igualdad y de justicia social, una cultura tecnol\u00f3gica debe ser una cultura de paz, basada en la \u00e9tica, la sustentabilidad y sin pobreza.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La Era Tecnol\u00f3gica Marca un punto de Inflexi\u00f3n En la Cultura de la Humanidad<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/span><\/p>\n

Larson, E. J. (2023). <\/span>El Mito de la Inteligencia Artificial: porque las maquinas no pueden pensar como lo hacemos nosotros.<\/span><\/i> Sabadell Barcelona, Barcelona, Espa\u00f1a: Especialidades Graficas para Editoriales S.A.<\/span><\/p>\n

Cibernetico, S. u. (5 de noviembre de 2007). <\/span>WordPress<\/span><\/i>. Recuperado el septiembre de 2025, de wordpress: https:\/\/cibernetica.wordpress.com\/2007\/11\/05\/%C2%BFque-significa-nbic\/<\/span><\/p>\n

Echeverria, J. (7 de junio de 2008). Los Grendes Procesos de la Convergencia Tecnol\u00f3gica. <\/span>Quaderns del CAC<\/span><\/i>, 5-11.<\/span><\/p>\n

Marsall, M. (20 de noviembre de 2020). <\/span>BBC News Mundo<\/span><\/i>. Recuperado el septiembre de 2025, de bbc.com: https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/vert-fut-55011670<\/span><\/p>\n

Mosterin, J. (1993). <\/span>Fiosof\u00eda de la Cultura.<\/span><\/i> Madrid, Madrid , Espa\u00f1a: Alianza Editorial.<\/span><\/p>\n

Suleyman, M., & Bhaskar, Michel . (2024). <\/span>La Ola que viene: Tecnolog\u00eda, Poder y el gran dilema del siglo XXI.<\/span><\/i> Ciudad de M\u00e9xico, Ciudad de M\u00e9xico , M\u00e9xico : Penguin Random House Grupo Editorial.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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